Tomás de Aquino

Conceptos centrales

POSICIÓN ARISTOTÉLICA:

Es una posición realista moderna que trata de una simplificación y también se interpreta a la razón aristotélico- Tomista; en otras palabras Tomas de Aquino se apoyaba en Aristóteles para profundizar sus ideas de acuerdo al teologismo y la filosofía.

TOMISMO:

Es el nombre que se le da al sistema de enseñanzas de santo Tomas en las cuestiones o áreas filosóficas y teológicas.

ESENCIA DE DIOS:

Santo tomas en este caso quiere defender la posibilidad del conocimiento de Dios sin rebajar la calidad de su ser.

LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE :
Todas las criaturas tienen una composición metafísica de esencia y existencia frente al único ser necesario e infinito , Dios que es la causa de su existencia .Santo Tomas nos ofrece una visión de una realidad creada en firma jerárquica para referirse a los seres creados.

SUMA TEOLOGICA :

Bibliografia

- http://cibernous.com/autores/taquino/teoria/conocimiento/conoc.html
- http://www.webdianoia.com/medieval/aquinate/aquino_conoc.htm
- http://recursostic.educacion.es/bachillerato/proyectofilosofia/web/f2publi1.php? id_ruta=18&id_etapa=3&id_autor=3
- http://es.wikipedia.org/wiki/Tom%C3%A1s_de_Aquino
- http://bachiller.sabuco.com/filosofia/hfilosofia/tomas_de_aquino.htm
- http://www.google.com
- http://www.wikipedia.com

Imágenes de Tomas de Aquino

Link

Las cinco vías de la existencia de Dios (Santo Tomas de Aquino)

Video de Tomás de Aquino y San Agustin

Contexto social en cual se desarrolla su pensamiento.

Lo largo del siglo XI los burgos (fortalezas militares) y las ciudades (sedes episcopales) se irán perfilando como centros administrativos y políticos sobre los que se irán asentando el desarrollo de la actividad comercial y el desarrollo de las ciudades medievales, ya con otras funciones y significado. El resurgimiento de la actividad comercial se concentrará en las costas de Flandes y en Venecia. En la costa de Flandes se centraliza el comercio con los pueblos del norte y en Venecia el de las rutas comerciales que no habían caído en manos del islam, especialmente con Bizancio.

Esta nueva clase de burgueses expresará su religiosidad creando cofradías adheridas a una parroquia o convento, lo que se plasmará tanto en la buena acogida que las nuevas órdenes mendicantes, franciscanos y dominicos, (afincadas en la ciudad y no en el campo, a diferencia de Cluny y del Císter) obtienen en las ciudades, como en la construcción de las catedrales góticas del siglo XIII. El arte gótico, que se irradia al resto de Europa desde Francia, queda reflejado principalmente en la arquitectura (que se caracteriza por su expresividad, naturalismo y verticalidad, así como por la policromía de vidrieras y retablos). Las catedrales de Chartres, Reims, Amiens, París y Beauvais son un claro exponente del gótico de la época clásica.